Prawo kanoniczne

Wspólnota Mormonów a prawo Kościoła Katolickiego. Problem zawarcia małżeństwa mieszanegoAutor: Kinga Szymańska

Rok wydania: 2012

Oprawa: miękka

Format: A5

Liczba stron: 172

ISBN: 978-83-61012-06-9

Zajrzyj do środka: pobierz

Ilość:

Cena: 20,00 zł

Zaprezentowana przez Panią Kingę Szymańską tematyka stanowi istotne novum w polskiej literaturze kanonistycznej. Opracowanie to należy uznać niezwykle cenne nie tylko dla kanonistyki, lecz również dla teologii. Przedstawione w nim rozważania cechują się głębią analiz. Ukazana w I rozdziale problematyka historii rozwoju wspólnoty Mormonów umożliwia czytelnikowi lepsze zrozumienie doktryny tego Kościoła w kwestii małżeństwa (Rozdział II). Rozdział III monografii ma charakter kanonistyczny. W tej części opracowania Autorka skupia uwagę na problematyce możliwości zawarcia związku małżeńskiego między katolikiem i mormonem. (...) Za nowatorskie należy uznać rozważania dotyczące orzeczenia Stolicy Apostolskiej z 2001 r. w przedmiocie nieważności chrztu wyznawców Kościoła Mormonów. Decyzja ta w sposób radykalny zmieniła podejście doktrynalne do tego typu małżeństw mieszanych (...)

ks. prof. dr hab. Ginter Dzierżon – z recenzji wydawniczej

Ks. prof. dr hab. Ginter Dzierżon
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego
Wydział Prawa Kanonicznego

Zaprezentowana przez Panią Kingę Szymańską tematyka stanowi istotne novum w polskiej literaturze kanonistycznej. Opracowanie to należy uznać za niezwykle cenne nie tylko dla kanonistyki, lecz również dla teologii. Przedstawione w nim rozważania cechują się głębią analiz.
Ukazana w I rozdziale problematyka historii rozwoju wspólnoty Mormonów umożliwia czytelnikowi lepsze zrozumienie doktryny tego Kościoła w kwestii małżeństwa (Rozdział II). Rozdział III monografii ma charakter kanonistyczny. W tej części opracowania Autorka skupia uwagę na problematyce możliwości zawarcia związku małżeńskiego między katolikiem i mormonem. W tym kontekście za nowatorskie należy uznać rozważania dotyczące orzeczenia Stolicy Apostolskiej z 2001 r. w przedmiocie nieważności chrztu wyznawców Kościoła Mormonów. Decyzja ta w sposób radykalny zmieniła podejście doktrynalne do tego typu małżeństw mieszanych. Ogłoszona bowiem przez Stolicę Apostolską Deklaracja miała bowiem charakter retroaktywny. Skutkowało to tym, że zawarte przed 2001 r. związki między katolikami i mormonami były nieważne. Trzeba je było zatem sanować.

Ks. dr hab. Rajmund Porada
Uniwersytet Opolski
Wydział Teologiczny
Instytut Ekumenizmu i Badań nad Integracją

Przedłożona praca zasługuje na uwagę z dwóch powodów. Po pierwsze, jest ona interesująca od strony samego problemu. W tym przypadku zasadnicze pytanie, wymagające znalezienia odpowiedzi, a więc uwarunkowanie możliwości zawarcia związku małżeńskiego przez katolika i mormona, dotyka zarazem oceny religijnego statusu członków Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich. W zależności bowiem od uznania bądź też nie tej grupy za chrześcijan, zmienia się – z punktu widzenia Kościoła katolickiego – kanoniczna sytuacja mormonów w relacji do katolików.
Po drugie, temat ten zasługuje na uwagę ze względu na ogólne zainteresowanie, z jakim może się spotkać u potencjalnych czytelników, czy też w szeroko rozumianym odbiorze społecznym. Mam tu na uwadze najpierw fakt, że wokół mormonów narosło wiele, czasami niebezpodstawnych, uprzedzeń i stereotypów, w tym dotyczących także praktykowania wielożeństwa. Ponadto temat pracy obecnie może zyskać jeszcze dotykowo zainteresowanie ze względu na toczącą się kampanię prezydencką w USA, której echa poprzez media docierają także do naszego kraju, w której, jak wiadomo, jednym z czołowych kandydatów na prezydenta Stanów Zjednoczonych jest mormon, nie tak dawno goszczący zresztą w Polsce. Sprawa jego wyznania dość często jest eksponowana w medialnych przekazach. Ewentualność małżeństwa mormona z katolikiem może w takich okolicznościach spotkać się ze zwykłą ciekawością i zainteresowaniem oraz chęcią poznania stanowiska Kościoła katolickiego w tym względzie. Z praktycznego punktu widzenia trzeba jednak od razu dodać, że w Polsce przypadki takich małżeństw należą raczej do rzadkości. Nie każdy jednak temat badawczy musi mieć osadzenie w realiach danego miejsca. Cele poznawcze wykraczają bowiem poza czystą użyteczność.
Zwracając uwagę na merytoryczną stronę pracy, należy przyznać, że Autorka podjęła udana próbę rozwiązania postawionego problemu, wykazując się badawczą wnikliwością i zdolnością do rzetelnej, wyczerpującej i pogłębionej analizy literatury źródłowej (tą nazwą obejmuje ogół pozycji uwzględnionych w bibliografii). W analitycznej części pracy, gdzie poszukuje się właściwej odpowiedzi na pytanie badawcze, Autorka ze znawstwem wprowadza w tok doktrynalnego dyskursu nad problematyką małżeństw mieszanych w ogólności, a z udziałem mormonów w szczególności. Dość szeroko omawia decyzję Kongregacji Nauki Wiary, na podstawie której oficjalnie stwierdzono, że chrzest udzielany w Kościele Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich nie jest ważny. Doktrynalne stanowisko Kościoła katolickiego wobec religijnego statusu mormonów naświetla i wyjaśnia w oparciu o wiodące wypowiedzi katolickich teologów i kanonistów, dając bardzo wartościowy wgląd w proces „rozwoju” ostatecznego werdyktu, a także, w teologiczne tło tej decyzji. Jasno i wyczerpująco podjęto zatem nie tylko kanoniczne, lecz również teologiczne aspekty podjętego problemu. Formułowane twierdzenia, sądy i oceny są dojrzałe i należycie uzasadnione. Autorka zachowała konieczny tu obiektywizm, co dobrze świadczy o jej naukowych kompetencjach. Na uwagę zasługuje przy tym również ekumeniczna wrażliwość i otwartość, która skutkuje zdolnością dostrzegania kierunków rozwoju i zbliżenia w relacjach pomiędzy katolikami i mormonami. (...) Wydając ostateczną konkluzję, stwierdzam, że recenzowana pozycja jest z pewnością pionierską pracą, która zasługuje na najwyższą ocenę, tak w warstwie formalnej, jak i merytorycznej.

wstecz